<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE root>
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" article-type="research-article" dtd-version="1.1d1" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher">Бюллетень Национального научно-исследовательского института общественного здоровья имени Н.А. Семашко</journal-id><journal-title-group><journal-title>Бюллетень Национального научно-исследовательского института общественного здоровья имени Н.А. Семашко</journal-title></journal-title-group><issn publication-format="print">2415-8410</issn><issn publication-format="electronic">2415-8429</issn><publisher><publisher-name>FSSBI «N.A. Semashko National Research Institute of Public Health»</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="publisher-id">2031</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Материалы конференции</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Деятельность Киево-покровского монастыря-больницы в контексте с ведомственной системой дореволюционного здравоохранения Российской Империи</article-title></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Блохина</surname><given-names>Н. Н</given-names></name><bio></bio><email>-</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff id="aff-1">Национальный НИИ общественного здоровья им. Н.А. Семашко</aff><pub-date date-type="epub" iso-8601-date="2016-12-15" publication-format="electronic"><day>15</day><month>12</month><year>2016</year></pub-date><issue>2</issue><fpage>61</fpage><lpage>63</lpage><history><pub-date date-type="received" iso-8601-date="2022-04-14"><day>14</day><month>04</month><year>2022</year></pub-date></history><permissions><copyright-statement>Copyright © 2016, ФГБНУ Национальный НИИ Общественного здоровья имени Н.А. Семашко</copyright-statement><copyright-year>2016</copyright-year></permissions><abstract>Деятельность Киевского Покровского монастыря-больницы - лечебницы в конце XIX - начале XX века для населения российского Юго-Западного и Северо-Западного края необходимо рассматривать в контексте с ведомственной системой дореволюционного здравоохранения Российской империи</abstract><kwd-group xml:lang="en"><kwd>history of medicine</kwd><kwd>monastic medicine</kwd><kwd>led. Vol. Alexandra (Anastasia nun)</kwd><kwd>academician Georgi Ermolaevich Rhine</kwd><kwd>Dr. A. Turkevich</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>история медицины</kwd><kwd>монастырская медицина</kwd><kwd>вел. кн. Александра Петровна (инокиня Анастасия)</kwd><kwd>академик Г.Е. Рейн</kwd><kwd>доктор А. Туркевич</kwd></kwd-group></article-meta></front><body>Деятельность Киево-Покровского монастыря-больницы 1894- 1917 (Русская Православная Церковь - Св. Синод) необходимо рас- 61 сматривать в контексте с действовавшей в то время ведомственной системой дореволюционного российского здравоохранения, работавшей, в то время, как успешный и совершенный механизм. 6 декабря 1898 года император Николай ІІ принял решение принять больницу и лечебницу для приходящих больных в указанном монастыре под свое покровительство, (следовательно, дав ей государственное финансирование) назвав ее “Бесплатною больницею и лечебницею для приходящих больных императора Николая ІІ при Киевском женском общежительном монастыре”. И даже после ухода из жизни вел.кн. Александры Петровны (в иночестве Анастасии), финансирование этого монастыря-больницы продолжилось из государственного казначейства. Это несомненно являлось отнюдь не проявлением благотворительности, а последовательно проводимой медико-социальной политики императора Николая II. В оказании медицинской помощи всем больным, приходившим в Киевский Покровский монастырь-больницу участвовал профессионально подготовленный медицинский персонал различных российских ведомств: Киевского военного госпиталя, МВД и др. Превосходно оборудованные лечебные заведения монастыря- больницы имели в своем распоряжении приборы для «снимков по рентгену». Но больница не ограничивалась производством рентгенологических снимков только для «своих больных». Они делались всем больным, направляемым для этого городскими киевскими лечебными заведениями. Больница и лечебница для приходящих больных в указанном монастыре являлись медико-образовательной базой для представительниц Киевских высших женских курсов при Киевском женском медицинском институте Министерства народного просвещения, а также для приезжавших в монастырь для усовершенствования своих знаний в научные командировки провинциальных земских врачей.Благодаря, найденному автором, отчету земского доктора А. Турке-вича о научной командировке в Киевский Покровский монастырь-больницу, мы можем судить об исключительном положении дел в лечебных учреждениях этого монастыря. При этом становятся очевидными те достижения, которые подняли монастырь-больницу на небывалую высоту. Не случайно врачи - делегаты VI Пироговского съез 62 да и врачи - делегаты Х съезда русских естествоиспытателей и врачей знакомясь с Киевским Покровским монастырем-больницей, давали высокую оценку всем его больничным заведениям и медицинскому персоналу. Организация лечебного дела в Киевском Покровском монастыре-больнице была отмечена академиком Г.Е. Рейном. Государственный деятель, академик Г.Е. Рейн рассматривал Покровский монастырь-больницу (со специализированными отделениями: хирургическим, гинекологическим и терапевтическим) и амбулаторией со всеми приспособлениями - даже как базу «для разработки научных вопросов». И, главное, то, что вел. кн. Александра Петровна (в иночестве Анастасия), своих помощниц- монастырских сестер воспитывала собственным примером служения больному человеку. 24 ноября 2009 года в актовом зале Киево-Печерской лавры под председательством митрополита Киевского и всея Украины Владимира, подвижница благочестия инокиня Анастасия была причислена к лику местночтимых святых Киевской епархии. Святая подвижница благочестия инокиня Анастасия Киевская явилась не просто создательницей «Института монастырских сестер» - образцового «Института ухода за больными», она сама явилась образцовым примером в сестринском деле. Нам же надо помнить важное изречение святой Анастасии Киевской: «Единственное на земле неотъемлемое счастье - это служение больным, в какой бы форме оно ни проявлялось». Это высказывание, несомненно, должно войти в российскую сокровищницу истории сестринского искусства. Литература.</body><back><ref-list><ref id="B1"><label>1.</label><mixed-citation>Блохина Н.Н. Ведомственная медицина дореволюционной России // Главный врач 2002. - № 4. - С. 111-118.</mixed-citation></ref><ref id="B2"><label>2.</label><mixed-citation>Великая княгиня Александра Петровна (инокиня Анастасия) и деятельность Киевского Покровского монастыря больницы в конце ХIХ и начале ХХ века // Казанский медицинский журнал 2015. Том 96. - № 3. - С. 471-477.</mixed-citation></ref></ref-list></back></article>
