Бюллетень Национального научно-исследовательского института общественного здоровья имени Н.А. СемашкоБюллетень Национального научно-исследовательского института общественного здоровья имени Н.А. Семашко2415-84102415-8429FSSBI «N.A. Semashko National Research Institute of Public Health»2282Материалы конференцииДеятельность Крестовоздвиженской общины сестёр попечения о раненых во время Крымской войны (к 160-летию создания)ЖуковаЛюдмила Александровнад.и.н., проф.-Государственный университет управления151220153727314042022Copyright © 2015, ФГБНУ Национальный НИИ Общественного здоровья имени Н.А. Семашко2015Показана истории создания и деятельности Крестовоздвиженской общины сестёр милосердия в России в 1854-1855 гг.Крымская войнасёстры милосердияраненыемедицинская помощьМосква Жукова Людмила Александровна - д.и.н., проф. 72 В последние два года медицинское сообщество России отметило два больших юбилея, связанных с военной медициной - 100-летие начала Первой мировой войны и 70-летие победы в Великой Отечественной войне. На фоне этих глобальных событий мировой истории теряется ещё один юбилей - 160 летняя годовщина окончания Крымской войны (1853-1856 гг.). Между тем, именно в этот период возникла первая в России сестринская Крестовоздвиженская община, участвовавшая в оказании помощи раненым на театре военных действий. Она была создана по инициативе великой княгини Елены Павловны (до замужества принцессы Вюртембергской). Организация военной помощи в военное время находилась тогда в России в плохом состоянии. Не хватало ни обученного персонала (особенно это касалось среднего звена медиков), ни перевязочных средств и медикаментов. В этих условиях великая княгиня Елена Павловна энергично взялась за организацию медицинской помощи раненым, предложив создать первую в России общину сестёр милосердия для ухода за больными и ранеными на театре боевых действий. Её название было выбрано не случайно. По преданию, св. Елена, небесная покровительница великой княгини, отыскала и воздвигла в IV в. крест Г осподень. Великой княгине пришлось преодолеть стойкое сопротивление военного ведомства, большинства двора и императора Николая I, полагавших, что присутствие женщины у постели раненого солдата нарушает военную дисциплину и вносит ненужный либерализм (вольнодумство, как говорили тогда) в армию. Фрейлина Елены Павловны АД. Блудова позднее писала о тех днях, когда великая княгиня «безотлагательно принялась за дело: отворила настежь двери своего дворца открыла сокровищницу своей казны и сокровищницу... своей благородной светлой души. Она пригласила всех знатоков дела, всех опытных врачей и послала воззвание ко всем русским женщинам, не связанным семейными обязанностями, - вдовам и девушкам, желавшим принести свою долю жертвы и добра в великом жертвоприношении России» [2, 447]. На призыв Елены Павловны откликнулись тридцать пять женщин, и, уже 25 октября 1854 г. был утверждён устав Крестовоздвиженской общины сестёр попечения о раненых и больных в военных госпиталях. Руководить обучением доброволок Елена Павловна попросила Н.И. Пирогова. 5 ноября 1854 г. в церкви Михайловского дворца состоялись молебен и торжественное открытие Крестовоздвиженской общины, а уже на следующий день 32 сестры милосердия и группа врачей (Л.А. Беккерс, Э.В. Каде, А.А. Обермиллер, П.А. Хлебников, главный врач общины В.Н. Тарасов) выехали на театр военных действий. Общее руководство деятельностью общины было поручено Н.И. Пирогову. Впоследствии к ним присоединились ещё около 90 женщин. В январе 1855 г. они уже оказывали по 73 мощь раненым на передовой, находясь под огнём противника. Из 120 сестёр Крестовоз-движенской общины, работавших в осаждённом Севастополе, 17 погибли во время обстрелов города. Мужество этих женщин восхищало современников. Л.Н. Толстой написал об их героизме в «Севастопольских рассказах», особенно отличая деятельность наставницы общины Е.М. Бакуниной. Известный юрист А.Ф. Кони утверждал, что Россия имеет полное право гордится своим почином и что Англия стала подражать нам, прислав под Севастополь Флоренс Найтингейл с отрядом медицинских сиделок. По окончании Крымской войны Елена Павловна настояла на том, чтобы Кресто-воздвиженская община была преобразована в постоянное учреждение, отдавая на её содержание свои личные средства. Благодаря стараниям этой неординарной женщины в Петербурге появились ещё несколько медицинских учреждений, среди них Клинический институт, ставший первым в России институтом усовершенствования врачей и Елизаветинская больница, названная в память об умершей дочери великой княгини. Литература1.Бакунина Е.М. Воспоминания сестры милосердия Крестовоздвиженской общины (1854-1860 гг.) // Вестник Европы, 1878. № 6.2.Данилова А Судьбы закон печальный. Жены сыновей Павла I. Биографические хроники. - М., 2007.3.Мельникова Л.В. Крестовоздвиженская община сестёр попечения о раненых как прообраз Красного Креста // Российская история, 2009. № 5. С. 119-134.4.Постернак А.В. Очерки из истории общин сестёр милосердия. - М., 2001.